41. O chamtivých správcích
V Markově evangeliu 12.1-12 je podobenství o Zlých vinařích: http://www.biblenet.cz/b/Mark/12#v2
- Tento svět nám byl pronajatý, nepatří nám. Vinice tohoto světa nás sytí. Už je to tak dlouho, že nám připadá, že je to naše. Správce tedy Stvořitel nebe a země nám dal krásný a konkrétní kus země každému z nás i celému lidstvu a pak odcestoval. Mnozí lidé si myslí, že Bůh stvořil tento svět a od té doby je nezvěstný a nezasahuje do něho. Někdy to tak vypadá, respektive ti, kteří neví, jak ten Správce vypadá, je těžké ho vidět a najít. Správce je na první pohled skrytý, ale přesto Vinice tohoto světa nese jasný otisk toho jaký Správce je. Každý služebník na vinici nese jasný obraz toho, jaký je Bůh.
- Tento svět má hranice, jako vinice obehnaná zídkou. Jsou zde mantinely, které když překročíme, znamená to smrt. Izraelci dostali přikázání Mojžíšova zákona, aby je dodržovali, protože Bůh chtěl, aby měli život a byli požehnaní. Přikázání nám berou radost z toho, něco dělat, protože musím. Protože mi někdo přikazuje. Jedná se spíše o směrovky, podněty, které jsou moudře vymezené a jejich překročení přináší problémy. Když se nebudeš o to víno starat takhle, žádné neporoste, nebo hodně malé, nebo kyselé, bude to marná práce. Péče o vinohrad má své jasné hranice a principy, které když se nedodrží je to marné. I tak jsou vinaři odkázání na to, jaké bude počasí a sluníčko. Proč by takové hranice nebyly v péči o tuhle zemi? Jasně, že jsou ale uvědomujeme si je, až ve chvíli, když je evidentní, že jsme hodně mimo. Ekologické škody, korupce moci, zdevastované vztahy mezi národy a lidmi.
- Z této vinice máme odvádět podíl jejímu majiteli. Připadá nám, ale že není komu. Všechno je mé. Je zde maximálně stát, který si bere vysokou daň z toho, co dělám. Tak to by mohlo stačit. Přichází psaní z finančáku, že mám odvést domovní daň. Sociálka se ptá, proč jsem nezaplatil pojištění. Nezaplatím 2-3 splátky na dům, nebo na auto či pračku. Zkuste se na to 2-3 měsíce vykašlat, a uvidíte, jak se stanete středem zájmu. Najednou přijede plno poslů, kteří se budou shánět po vašich penězích. Jaké posly ale posílal Pán vinice v podobenství? Byli to proroci, o kterých se mluví ve starém zákoně a posledním z nich byl Jan Křtitel. Připomínali pronajímatelům, že je tady Pán Vinice a ten se ptá, proč se nestarají o sirotky a vdovy. Proč neslaví Léto odpočinutí a nenechávají zemi ladem a nestarají se chudé a bezdomovce. Jak to že zapomněli na spravedlnost a nerozdělují zkoupenou půdu oligarchy zpět bezzemkům, každý 50 Rok Milosti a nepropouštíte otroky? Tyhle prorocké řeči a napomenutí se ale neposlouchají hezky a nezní dobře do stabilní politické situace, takže Izraelci většinu proroků zabili a i za to, ponesou díl zodpovědnosti.
- Poslední posel, který přišel je syn Pána vinice. Mám vám vyřídit, že se bude účtovat a Majitel už je na cestě. Ale ale to je syn, to je přece dědic. Vyřešíme to po svém a bude to celé naše: Zabijeme syna! Jak proradní byli ti, kteří hospodařili na pronajatém. Jaká neúcta k majetku, jaká neúcta ke vztahům. Ukazuje se zde obrovská zpupnost, díky které si Izrael myslel, že mu nemůže nic stát, a že si může dělat, co chce. Tato pýcha už jednou zavedla Izrael do Babylónského exilu po prohrané válce s Nebukadnesarem. Prorok Jeremjáš varoval zpupné Izraelce, aby nebojovali proti babylónskému králi, protože je to jako proti Bohu. Umlčeli ho a ostudně prohráli a byli strašně zostuzeni.
- Ten, kdo říká podobenství je důležitý, jako hlavní kámen klenby. Stavba chrámu, tato vinice by bez něho nedržela a spadla by. Syn Pána vinice je zde, aby vám řekl, jak moc jste se vzdálili od původního záměru. Vraťte se k tomu, že jste 1) Vinici dostali, není vaše. To znamená, projevte znovu vděčnost za dar. 2) Nepřekračujte ploty vinice a principy podle kterých se na ní dobře hospodaří. 3) Podíl z vinice si Pán vybírá pro ty, kteří jsou v úzkých: sirotky, vdovy a chudé 4) Obraťte se od vaší chamtivé vypočítavosti, zabíjí vás. Vaše dravost vás zahubí. Tato cesta základního kamene, který je živý ukazuje na to, že Bůh nikam neodešel je stále zde. Bůh zasahuje do toho, co se děje na Jeho vinici, ve světě, i na tvém pozemku a zahradě. Bůh jemně a taky silně pokud je třeba znovu obrací naše oči a srdce k principům života, ví, jak potřebujeme moudrost při starání se o vinici, o majetek, o sebe. Bůh miluje tento svět, tak moc, že poslal svého jediného Syna, aby všichni sirotci, vdovy, chudí a ti, kteří se pokoří a přijmou ho, mohli znovu hospodařit s požehnáním na vinici tohoto světa. Beze strachu, chráněni životem a smrtí Ježíše Krista. V Jeho smrti a vzkříšení máme podivuhodný život. Evangelista Matouš zaznamená, že se báli Ježíše zmocnit, protože lidé ho měli za proroka. Mnozí lidí jasně uviděli pravdu, kterou jim Ježíš bolestně nastavil. Bohatá a mocní se jí lekli, ale chudí a slabí uviděli světlo spravedlnosti, které jim dodalo naději.
- Co by řekl Ježíš dnes našim politikům, správcům vinice této země?
- Co by řekl Ježíš mě, správci vinice svého života?
- Co mi i přesto všechno dodává světlo a naději?